戊子月五行属什么?

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“五行的性质”是传统中国哲学中的一个重要概念,它具有两种不同的含义: 其一,是指金、木、水、火、土五种物质,它们是构成天地万物的基本元素;

其二,是指这五个基本元素之间的性质搭配与比例均衡。在第一种意义上,五行没有相克的矛盾;但是在第二种意义上,五行存在生克的关系。 古人把两种意义都包括在内的一个术语叫做“五行相生相克”。其中,五行相生就是指木火水土金之间的顺序传递关系,而五行相克则指的是金水土木火之间的逆序抑制关系。二者是整体与部分的关系——相生是在相克基础上的整体性包含,相克则是相生前提下的阶段性否定。这种相互包含又相互制约的辩证关系就是五行之所以称为“行”的根本所在(参见《五行生克浅释》)。

既然月令具有天时和人时的双重性质,那么它对应的五行也就应该具备天时的顺行和地时的逆行这两种状态。于是我们可以得到月份五行推行的三种形式:

通过月建中的天干可以确定其对应的五行,再通过日干支中的天干确定时辰的五行,最后通过时辰干支中的地支确定具体的行运。这样我们就完成了由年月日时四柱所确定的五行推送过程。

当然,实际的情况要更为复杂一些。因为月建中的天干每一年都是固定的,但是地支却是每一年都变化的,这就导致每个月的五行呈现一种往复的运动状态。对于这种情况,我们可以以月建中的天干为准,用五行推移图展示它的运动轨迹。

例如今年冬至交节时间为12月22日04:37:56,节气为小寒,农历十一月十八,干支:戊寅年甲子月己卯日丙子时,按照上述方法计算可得:月令五行:土,上午五行:水,时辰五行:木。

当天19:24:08进入大寒,农历十一月十九,干支:戊寅年甲子月庚辰日丁丑时,根据同样的方法计算可得:月令五行:金,下午五行:火,时辰五行:土。 从上述案例可以看出,一天之内五行存在着既相生又相克的现象,这就是阴阳五行在时间上的体现。如果仅仅依据阴阳五行的逻辑,显然是无法解释这种现象的,这就是说阴阳五行体系必须加入时间因素才具有实际的意义。

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干支五行,是古人发明的一种纪年方法,即以十天干与十二地支相配,从甲子到癸亥,周而复始。 其排列方法是,天干有十个,按顺序排开;地支有十二个,也依次排列。每个干支对应一个节气,每年都重复循环一次(二十四节气)。 从正月寅月起,第一个甲日就是甲子日。第二个乙日是乙未月等等以此类推。每月的第三个庚日为寒露节,第四个辛金为霜降节……这样,每一个字都有固定的时间意义。 比如“庚子”,它代表的是十一月小寒至十二月小寒之间的时间。“辛卯”代表十二月惊蛰到一月雨水期间…… 而你所说的“戊子月”是从冬至开始算起第25天的一天,这一天属于丙火、丁火化格的月份。这个月的最后几天还属于水旺之月。所以在这个阶段中人们容易感到寒冷和干燥的气候环境,并需要做好保暖工作来抵御寒气。 这个时间点处于大寒后五天之中间,天气仍然寒冷刺骨。

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