椮字的五行是什么？
根据《康熙字典》，“渗”字是火字部，五行属火；“篸”字是木字部，五行属木。 《说文·水部》：“滲，渗也。从水，愼声。”段玉裁注曰：“今人谓下渗为渗漏者是矣。其字本作‘澀’。” 据此，“滲”的本义是指水从上向下渗流，引申指渗透、浸蚀等含义。“澀”字则专指东西摩擦不滑溜，如光溜溜的脸庞，摸上去有“澀”的感觉。
不过，上述解释皆出自许慎的《说文解字》，该书把“姍”“訕”“讪”“訕”“訕”“珊”“姗”“糝”“糁”“跚”“跚”“姍”“珊珊”“鬖”统统归并为一个部首——“女”字部的文字，认为这些字都与女子有关。（见《说文·女部》）这种观点影响了后世不少人。清代学者徐铉在《说文新附》中就直接使用了“女”字来表示“姍”“訕”“訕”“訕”“珊”“姗”“饊”“糝”“糝”“跚”“跚”“姍”“姗姗”“鬖”十四字。
事实上，以上诸字均非女子专用之物或行为。如“姍”本指美人，而“訕”“訕”指小人。《礼记·檀弓下》“君子不失色于人”郑玄注：“對人也無愠容。”孔颖达疏：“對人不慍，謂不於人之前面有慍色者也。不以顔色加惡於人也。”又，《周禮》以“八佾舞于庭”之“佾”指代天子、诸侯所舞之乐，其中“佾”字读作yì，汉代以后多读bó；而“珊”最初指的是珊瑚树，即《漢書·東甌獻寶龜傳》所说的“宝貝之珍，有珊瑚樹高丈餘”的珊瑚树，至明、清時期才用“珊瑚”泛称红色的玉。再如“姍姍”，清·王相撰《文言奇字·女部》：“姍姍，行貌。一曰美人。”此字又见于先秦典籍《庄子·秋水》和《楚辭·离騷》。