劲的五行属什么意思?

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《说文》 “ 劲,强也”段玉裁注: “凡物之强,或谓之力, 而力非劲。 盖力与劲同语而异其义者,犹且言之各适其时、当其事耳。 人有德谓之刚, 有力谓之强,言各有当也。 《淮南》曰‘坚强者死之徒’; 高诱曰:‘强者气盛,不能受屈,故死于物之下。 ’此强与劲皆谓强力不止。 孔子曰‘力不足则中道而废’(《中庸》),孟子曰‘自反而缩,虽千万人吾往矣’(《孟子·滕文公下》),此劲与力皆谓勇于行事而不止。 又曰柔非仁不可以为群,信非义不可以立宗。 ”按“坚强者死之徒”句见《淮南子》《精神训》篇。高诱注以意解释此句,以为此处的坚强即指强力不止而言。

由此可证段玉裁所言不错。 至于“力与劲同语而异其义”之说,我认为主要是为了区分两种不同的情况。 一般情况下,人们总是把“力”和“强劲”这两个词分开来用。 但有时候情况又不尽相同。比如说到力量的时候一般不用劲这个词去替换它。但在形容人的性格时却往往可以互换。这就是段玉裁所说的“言之各适其时、当其事”的道理了。 再补充一点,我怀疑汉字的本源就是模仿物体运动的形态创造的。所以很多时候两个词语虽然都有动之极的意思,但用法上还是有区别的。如驰驱之马与驰骋之马,奔逸之兔与奔走之兔等等。这是由于它们的本意所决定的吧!

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这个问题问的不太对,应该是“气”的五行属性是什么。 “气”是中医学上的术语,不是哲学意义上的概念。 在中医的理论体系中,将人的身体器官和部位划分成五个区域。五脏与五行对应。 肝属木,而胆、小肠等腑均附于其上;脾属土,胃属金,大肠和小肠分别属于火和水;心属火,肾属水,三焦(三焦为六腑之一)则属木。此外还有心包络(心包是心与外膜之间的一层脂肪组织),有形无形地包绕着心脏,并起到一定的辅助作用。 从经络角度看,人体共有十二条经脉。其中六条阳经分布于头部和面颊的外周,称为“阳经循行线上”,六条阴经分布于腹部及下肢内侧,称为“阴经循行线下”。十二经络的末端连属着14个重要的穴位,这14个穴位被成为“十四经穴”。

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