秀字五行属于什么？
“秀”字的字义与五行，在《汉语大字典》里有收录—— 秀(xiù) 《说文解字·禾部》：“秀，禾未秀穗者。从禾，秀声。《周礼》曰‘凡赏收聚’，注亦云‘秀，未秀之禾’。”“秀，禾之俊俏者。”
又《玉篇·禾部》：“秀，美也。” 又《集韵·佑韵》：“秀，良也。”“秀，尤妙。” 由上可知，秀的本意是指尚未长出穗子的庄稼，引申指没有成熟的事物或者还没有显露才华的人。
所以，根据汉字的偏旁部首判定字义的古代方法来判别，秀字是带“禾”的字，其字义应该与农业、农作物有关；而根据现代汉字学的方法来分析，秀是一个会意字，它的字形是由“豆”和“丑”两个字组合而成的（如图所示），所以其字义的源头应该就是这两个偏旁的字形含义。 根据上面的查询结果我们知道，“豆”字的五行属性为火，那加上“火”字旁以后的“秀”字属火也很正常了。
再来看第二个偏旁“丑”，《说文·牛部》：“丑，纽也。象手之形。”段玉裁注：“今人作钮。”也就是说古代的“丑”字指的就是手指上的指甲，由于古人常将指甲剪下来留作纪念或者送给亲友，故而古书的记载中有很多关于“醜（chǒu）”字单独使用的例子。比如《易·乾》：“履霜，坚冰至。”李颐注：“初九，履霜。履，足踏也。一阳升腾，如人履薄冰，阴气渐盛，寒水凝结。”
但是到了汉代以后，人们逐渐用指事法给文字加个标记，表示某个意思，于是出现了“手”(扌)旁、“脚”（足部）等偏旁。当“丑”字用作指事字的时候，它所表示的字义就发生了变化，变成了“脚”的意思，比如“足底”、“鞋底”。 用到“丑”字作为偏旁时，它所表示的字义也发生着变化，比如“指尖”的“尖”，“山尖”的“尖”，“笔尖”的“尖”等等，这些都表示尖状的东西且一般形容比较细微的事物。 而作为一个整体结构的“秀”字，其字义也应该与这些词语的意思相一致，所以“秀”字的本义就是指谷物长出了细细的芽穗。