苙的五行属性是什么?

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“苙”字,读lì ,繁体字写作“苙”。《广韵》音里。 五笔86&98:AGUW, 仓颉:THRML,郑码:DKMK,Unicode:CJK 统一汉字 U+5172。 “苙”是指一种草,也叫“菇芋”、“草芋”、“芋艿”等,属多年生草本植物,地下部分肥大而茎杆矮小,叶子圆大而厚,叶柄粗壮,开淡黄色花;块状根茎可以吃,也可以入药。其根部像地瓜一样埋在土里,又称“地薯”或“甘薯”。

“苙”字在古代指养兔的地方——兔舍。《礼记·曲礼下》有“凡祭宗庙之礼……凡献禽兽鱼鳖,先奠后尝。”郑玄注:“小牢所祭,牲用犊,豕,羊,家鸡也。”孔颖达疏:“按《月令》仲春祭祀门神曰‘肥牡,祠用牡’者,谓此门神祀典,牲用雄豕为肥。仲夏用牝羊。季秋享先妣用母彘,又享先祖用少牢。”可见古人祭祀用的牲畜是分公母、分季节的。这跟我们今天祭祖用鸡用鸭大有不同。那么为什么用“豭”( jiā)而不是“豭”( gà)呢?这因为古代祭祀用的动物必须是在生的,不能是死的(不祥)。所以是“豭”,这个“豭”字今天已经不用了。

古人把养兔子(猎兔)的地方叫做“兔罝( jū)”,在野外设置的捕兔器叫“兔罝( jì)”。古文中这两个“罝”字常常通假使用。《诗经·召南·野有死麕》有“野有死麕,白茅包之。素丝萦之,君子之辞。”说的就是用白白嫩嫩的棉花裹着漂亮丝带,献给英俊的王子。全诗洋溢着青春气息和浪漫情调,真是令人神往。

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在中国五行学说中,苙为木字旁,所以五行属木。

“苙”是一个汉字,读作wěi,本意是一种野菜名,即田荨,多年生草本植物,地下有横走根茎,叶心状卵形,开白花,结瘦果,全草可入药,嫩叶可食。也有人认为就是“菗”字的异体字。其字由“艹”和“委”字构成,而“艹”表“苙”有植物特性,“委”表“苙”的读音,所以“苙”字是形声字。“艹”部作为偏旁时,所构成的字大多与“植物”有关系。

“苙”字的五行根据形声字形旁定五行的传统规则,则由“艹”来决定。“艹”字五行属木,所以“苙”字五行亦属木。

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