昆仑是什么五行属性？
《山海经》中的昆仑山，属于西海之一，位置大约是现在的巴颜喀拉山脉和阿尔金山脉一带。在《穆天子传》中，周穆王曾经西游到昆仑山西旁的流沙地区；而《淮南子·地形篇》中提到的大荒之中，也有一座巨大的昆仑山，形状像鼎足，上面有五色云气笼罩，下面连接着三座神山：承露、华阳、玄圃。这三座神山分别与东海、南海、北海相邻。从地理分布来看，这显然是对应着中国的东、南、北三面大海及中间陆地，而不是今天的喜马拉雅山。（这里提到的海应该是湖泊或者河流的泛称） 《大荒西经》中记载了当时人们对于西域的一些认识：“大荒者，西海之地，非谓其荒远而无人民也。”“沃之野，凤鸟之卵是食”，这里的沃野应该就是水草丰茂的湿地，凤皇是一种神鸟，会下蛋，说明这里的植物和鸟类都适合人类食用。这说明在西域有一些沼泽之地，生长着丰富的植物，甚至还有可驯化饲养的鸟类，那里应该是农业和畜牧业兴起的地方，应该已经存在氏族部落，而且不是稀罕之物，因为周穆王还带着大量的奴隶去那里耕作。
从以上记载来看，先秦时期的昆仑已经具有西方山岳的象征意义——高大险峻，但并不虚无缥缈。同时，由于中国西部的山川纵横，又有众多高原和峡谷，给交通带来极大的不便，所以先人在征服和探索西部山川时，必然会赋予这些山以神性，从而增加人类自身的力量。于是，我们就能看到昆仑的不断膨胀了：从《山海经》中的西海之地，到《穆天子传》中的神山，再到《淮南子》里的神山中的神山，最后到《庄子·天下篇》里的“终南山”。