生肖猴的守护神是什么?

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在西方佛学中,有个非常神秘的守护神系统,其中每个神仙都负责保护不同的属相,那么作为与佛家渊源深远的生肖猴,它的护神又是哪位菩萨呢? 早在西周时期,就有记载了“猴神”,到东汉时期佛教传入中国,汉地最早的佛经《四十二章经》中讲到“我视王侯犹如草木,唯以慈悲方便力故,于一弹指顷,度诸众生。”其中的“猴王”,就是根据“猴神”衍变的;而印度的传说中,猴神有着重要的地位。 到了明代,我国佛教弟子们发现《华严经·入法界品》中,有一位叫做“普德”的大菩萨,这位菩萨的法器就是一根藤杖(或作拂杖),而且常乘乘象,在象上还挂着两个金铃铛。

由于“普德”汉语意思为“普遍的德行”,因此后来民间将这位菩萨称之为“普德菩萨”。又因为菩萨的手持法器为藤杖且常乘象,所以民间将其形象绘制成为骑象的菩萨,也就是现在的造型,不过有的菩萨像会添加上莲花座。 而生肖猴的守护神便是这位普德菩萨。

《妙法莲华经·普眼菩萨咒》中讲到:“若有无福、无慧、少欲、喜静、乐梵行者,若一日、二日、三日乃至七日,一心不乱,诵此咒遍。其家众善聚集,诸天欢喜,设百千俱胝供养,及施饮食衣服香花之类。” 这段文字的意思就是说:如果有人想要行善却欠缺福德,如果一心一念念诵我的名号就可以获得无量功德,即便先前造下了恶业,也会得以消除。而且家人能够获得无量功德利益,种种善法聚会上报帝释天以及色界诸天天人,他们都会欢喜赞叹。

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生肖猴共有两位守护星,分别是太岁星君和齐天大圣。

在本命年的说法来源中,一种说法是由我国古代保护神——太岁星演变而来的。《淮南子·天文训》中记载:“日月於天,星散而居,太岁历运,天一守司。太岁之神,周行四域,所在为本,所不往为客。故寅为本,卯为客也。举年迁遁,如岁周毕,一来一往,更相主客。”这段记载表明太岁星君的行踪对地上万事万物都有着很大的影响,当犯太岁之年,人们就会遭遇诸事不顺,甚至有破财、病患之灾。所以为了祈求太岁星君的保佑,在犯太岁之年人们就会祭拜供奉太岁星君,以消灾避凶。

齐天大圣又称斗战胜佛,就是家喻户晓的《西游记》中孙悟空的形象。在《封神演义》中说它“因放火夜烧桃林,被王灵官拿住献给玉帝,玉帝将他在太上老君的炼丹炉内烧了四十九日……见它得了圣体,又无作者约束,就封为齐天大圣”,自此以后它便有了掌管天下妖魔之王的官爵。人们把齐天大圣视为祛邪的吉祥物,请回家中以保平安。在本命年的时候,人们便认为有了掌管本命生肖的星宿与本身的生肖之物产生感应,会使当年犯诸多不顺,因此需要它的坐镇,化煞转喜。

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