五行符可不可信?

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我学中医的,对于五行的理解来源于《黄帝内经》。这里给你引一段“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视” 五行学说作为中医基础理论的一部分,是正确而可信的。 但是现在的道教、佛教等宗教将五行应用于日常生活当中却是谬误!他们把五行配属到金木水火土五个元素上,然后根据每个人的生辰推出每一个人的五行属性,进而指导人们的饮食起居,这就完全错乱了!因为人的出生时间是很难改变的(除了农历生日之外),而我们所处的自然环境却每时每刻都在发生着变化——这是显而易见的;再一个,我们每个人的体质不同,喜忌之物也不同,一味套用某种五行配置食物的方法是不科学的。

举个例子,某人生日5月20号,阴历四月十五,推算出来他的五行喜忌是:喜金水,忌讳火土。但是我们都知道,生活在北方的人,尤其是内陆省份,水土是必不可少的,多食用米饭面食等土性食物是最好的选择。可是到了夏天,雨水增多,湿气加重,人们往往会患上暑湿症。如果此人还喜欢游泳降温,那么体内更容易积聚湿热,此时如果再坚持食用大量生冷的食物,比如各种冷饮、西瓜等等,就会造成体内湿热更重,健康受损了。

为什么同是喜金水,冬春季节适当多吃羊肉狗肉就能补益身体,而到了夏季就必须舍弃呢?原因就在自然环境中火气的强弱。随着节气改变,自然界中火的气息是有变化的,冬天最为旺盛,春夏渐次减弱,到了夏季几乎消失殆尽。而对于体内有热的人来说,火气是最需要祛除的东西之一。因此夏秋季节养阴的同时必须清热,不然滋补效果会大打折扣。 对于这种随节气变换而身体产生的相应反应,我们只要注意调整就可以了,无需借助外物帮助。但对于一些特殊体质人群,用食疗法调节可能有效,这种情况是可以应用的。

总之我认为,应用五行学说保健身体是正确的,但必须以中医理论为基础,严格掌握运用条件。而现在流行的五行配属并用于日常生活的做法是不可取的!希望我能帮到你。

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五行符咒术是道教五行术数的基础性学问,涉及到宇宙万事万物的本原、构成以及发展变化规律的理论性探索,在道教文化体系中具有重要的理论和实践意义。

作为道家符术之一,五行符咒术融合了道家内丹术和道教符箓术两类方术的特色。内丹术是将人体比拟成一个“丹炉”,通过行气、守一、内观等身心修炼功夫,促使人体经络脉气畅通,体内阴阳和合、水火相济,从而“内丹”成就,“还返婴儿”,起却病延年、成仙证真作用的方术。内丹术修炼过程中的重要法门,就是行“坎离交媾”。坎、离是《周易》中的两个卦名,坎象征着水(及寒、湿等),居北位;离象征着火(及热、燥等),居南位。坎、离相交,即南北相交,水、火相济,是对人体阴阳二气交媾合和的形象概括。

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