鱼肉五行属什么？
鱼，属水； 虾、蟹等甲壳类动物属于阴性质地，所以也属水。 猪、羊等畜类，虽不属于水产类，但也是阴性质地，所以也属水。 所以，在“水火既济”时，可以用水煮肉来增加火的力量以制住水，以达到阴阳平衡和谐的作用。 在《易经》六十四卦的卦辞中，有六条既是坎卦（即水）又是既济卦，占测此卦表示事情刚开始就取得成功，也就是俗话说的“一马当先，天下先行”的意思了。 六条既济卦分别是：
1．《否·九五》：“休否， 大壮 则大忧，其亡其亡，系于苞桑。”意思是“罢黜腐败的势力，兴盛壮大正义的力量，才能无忧虑。要危殆要危殆啊！就像挂在蓬蒿上的桑树茧丝一样，必须时刻小心戒备以防倾覆。”这是讲周武王伐纣成功。
2.《屯·六二》：“屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。”意思是“刚启动时就陷入困境中，想进又进不了，乘骑徘徊不前。并非盗贼前来抢亲，而是迎娶的女子正守节待嫁，十年后才有身孕得子。”这是讲文王拘秦狱中之事。
3.《明夷·上九》：“箕子之明的终始，明乎损上益下之道。”意思是“明白“明夷”卦初九与六五相互谦让的结果便是上九得以保全自己，免于遭受灾祸的道理和方法。”这是讲武王克商之后对纣王的亲族加以宽容善待之事。
4.《晋·上九》：“晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，兼与心庶人同，此未遂与志行也。”意思是“接近顶端就会触顶而折，因此只能依靠攻击敌邑的方式来解决问题，虽然会遇到危险但最后还是可以化险为夷、转危为安，只要这样做就可以和老百姓的心意了，但不能实现自己的理想了。”这是讲晋文公流亡回国的事情。
5.《家人·初九》：“闲有家，悔亡。”意思是“必须约束自己的言行才可以防止家庭发生内乱，才会没有悔恨之心了。”这是讲管仲在家相齐之事。
6.《鼎·九四》： “鼎足而成定立。” 意思是“使国家能够稳固安定下来。”这显然是讲三家分晋的事了。 以上六条均是在历史上有明确记载而且被公认为成功的案例，可见，在易学预测当中“既济”这个卦的确是代表成功的意思。