萱的五行属性什么?

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“萱”字是古代一个女孩子的名字,最早出现于汉代乐府诗《古艳歌》“茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。沐兰汤兮,薰蕙芷;兴余味兮,发幽馥。拂霜霓裳兮,戴朝蕊。播朱蕤兮,布结璘芝。挺孤露兮,茂琼枝。”后来唐朝诗人王涯的《宫词》中也有提到“庭前芍药妖无格,池上芙蕖争娇媚。雨中木兰开花迟,晚镜闲梳含素泪。”这里的“萱”“兰”“芍”“荷”……都是指花草。

那么这些花是不是都有固定的五行属性呢?并不是!比如“兰”字的五行就是根据其音来定的,而古人认为“荷”属水,也是根据其音来确定的。不过“莲”与“荷”完全不同,古人把“荷”叫做“芙蕖”、“莲花”或“芙蓉”等,“芙蕖”的五行跟古书上说的“荷”的五行是一样的。至于现在人们常说的“荷”,也就是“芙蕖”,则是属木的。 单凭一个“萱”字或者“兰”字判断其五行属什么是不够的……还需要结合其他文字来看。

举个例子吧!唐代罗隐有一首有名的诗《牡丹花》“似洛川神女庙,依稀青帝上林园。千枝万树离离长,不待清风笑薄狂。”其中的“千枝万叶”中的“叶”字属于木,而“风”字属于土,结合全诗最后的“香”字来看,这儿的“木”和“土”刚好形成了土壤(中气)。再结合前面的“似洛川神女庙”——“水”,全诗的五行应该是水木盛而土弱。因此可以断定,诗中的“牡丹”是木本花草,而不是我们现在的花草——草本的牡丹。

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“萱”字在康熙字典中,其繁体字是“萲、蕿、蘐” 这些字都是《说文解字》中的一个字。其中《说文》解释为“艸木華(花)也。从艹,宣声。” 所以用五行的角度来说,这个字的五行属性就是木火。而现代简化后的字形“萱”的五行属土。所以有许多人根据字形分析的字属错误(如王蒙)。 至于为什么简写的形近字“宣”“喧”却属水的原因是因为它们有一个共同的偏旁——宀。

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